Fazendo Antropologia no Alto Solimoes 10

"""acadêmicas, tem ressaltado o caráter fecundo da interação com aspessoas, com os não estudiosos, com indígenas, sem-teto, pobres, comqualquer um em sua individualidade e como parte de grupos humanos declasse, de gênero, étnicos ou outros. Esse pos icionamento funda-se naexpectativa fática de que as pessoas possuem percepções,sensibilidades e ações que são significativos em si e podem ajudar muitoa entender o funcionamento e a transformação social e, por isso mesmo,contribuir para transform á-l as.O volume FAAS 10 congrega abordagens diversas e coloca emdiálogo autores e perspectivas que nem sempre costumam ser postas emcorrelação, como Foucault e Ginzburg, Marx e Kant, Binford e Shanks,Bourdieu e Thompson. Essa abertura teórica comb ina be m com adiversidade de perspectivas disciplinares em diálogo: História,Antropologia, Arqueologia, Jornalismo, Folclore, Filosofia, maisevidentes, mas também os Estudos Literários e a Mitologia. Aspectosimportantes a serem ressaltados são a r ecorrente interação com nãoacadêmicose a quebra de hierarquia, ao se juntar estudiosos nos maisdiversos estágios de aprendizado e titulação, além de variação deetnicidade, identidade ou nacionalidade. Outro aspecto a sermencionado é a perspectiva periférica, que permite colocar em relaçãoprodutiva as tradições acadêmicas alemãs, francesas, anglo-saxônicas eainda italianas, que, muitas vezes, pouco se relacionam entre si, com asabordagens latino-americanas e brasileiras, tudo sob o manto d iáfanodo pós-c olonialismo, a enfatizar como a situação periférica pode serprodutiva e fértil, ao mesclar o que alhures não se mistura.A leitura desta obra, em sua rica diversidade de perspectivas eestudos de caso poderá inspirar a muitos a pensar e agir de maneir arefletida, e prazerosa, por que não?"" "